Участник:Музей Стогинская СШ — различия между версиями
(→Наши экскурсии) |
Elena (обсуждение | вклад) (→Наши экскурсии) |
||
(не показано 9 промежуточных версий 2 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:go-first.png]] [[Сетевой проект О чем расскажет школьный музей|Главная страница проекта ]] | [[Файл:go-first.png]] [[Сетевой проект О чем расскажет школьный музей|Главная страница проекта ]] | ||
− | =Название команды | + | =Название команды= |
+ | Три богатыря | ||
=Состав команды= | =Состав команды= | ||
− | *'''Новиков''' | + | *'''Новиков Владимир Алексеевич''' |
− | *'''Новикова''' | + | *'''Новикова Наталья Витальевна''' |
− | *'''Захарова''' | + | *'''Захарова Людмила Викторовна''' |
=Руководитель= | =Руководитель= | ||
Строка 32: | Строка 33: | ||
==Наши экскурсии== | ==Наши экскурсии== | ||
− | + | [[Файл:Экскурсия 1.JPG|300px]] [[Файл:Экскурсия 3.JPG|200px]] [[Файл:Экскурсия 2.JPG|300px]] | |
− | "Крестьянская изба" | + | '''"Крестьянская изба"''' |
− | «В низенькой светёлке огонёк горит, | + | ''«В низенькой светёлке огонёк горит,'' |
− | Молодая пряха у окна сидит…» | + | |
+ | ''Молодая пряха у окна сидит…»'' | ||
Большое место в жизни славян занимали разнообразные ремёсла: прядение, ткачество и т.д. Из названия предмета несложно понять, что такое прялка - это приспособление для прядения. Внешний вид прялки постоянно менялся - если ранее это были просто две перепендикулярные доски, то сегодня это сложный механизм, выпускающий пряжу различной толщины и качества. Кроме своих прямых функций, прялка являлась участником различных примет и верований, ни один, даже богатый, дом невозможно было представить без этого устройства. | Большое место в жизни славян занимали разнообразные ремёсла: прядение, ткачество и т.д. Из названия предмета несложно понять, что такое прялка - это приспособление для прядения. Внешний вид прялки постоянно менялся - если ранее это были просто две перепендикулярные доски, то сегодня это сложный механизм, выпускающий пряжу различной толщины и качества. Кроме своих прямых функций, прялка являлась участником различных примет и верований, ни один, даже богатый, дом невозможно было представить без этого устройства. |
Текущая версия на 08:45, 28 ноября 2016
Содержание
Название команды
Три богатыря
Состав команды
- Новиков Владимир Алексеевич
- Новикова Наталья Витальевна
- Захарова Людмила Викторовна
Руководитель
Новиков Владимир - учитель истории
Наши координаты
МОБУ "Стогинская СШ" с.Стогинское Гаврилов-Ямский МР Ярославской области
(848534)35132
stog-school@rambler.ru
Наше кредо
Работа в проекте
Наш музей
Галерея экспонатов
Наши экскурсии
"Крестьянская изба"
«В низенькой светёлке огонёк горит,
Молодая пряха у окна сидит…»
Большое место в жизни славян занимали разнообразные ремёсла: прядение, ткачество и т.д. Из названия предмета несложно понять, что такое прялка - это приспособление для прядения. Внешний вид прялки постоянно менялся - если ранее это были просто две перепендикулярные доски, то сегодня это сложный механизм, выпускающий пряжу различной толщины и качества. Кроме своих прямых функций, прялка являлась участником различных примет и верований, ни один, даже богатый, дом невозможно было представить без этого устройства. На Руси прялки старинные использовались с давних времен. Труд это был чисто женский, мужчина мог только изготовить само орудие труда. С окончания сбора урожая и до самого Великого поста пряхи проводили свои дни и зачастую ночи у этого станка. Удивительно, что прялки были не похожи одна на другую. Вернее, конструкция-то была одна, но вот украшена каждая прялка была по-разному. Разумеется, изначально использовалась только прялка деревянная - для ее изготовления шли в ход клен, липа, осина и береза. Украшения были уникальными - преимущественно резьба по дереву. Несмотря на то, что каждая была уникальна, именно видов прялок было не так уж и много. Самой первой была обычная ручная, состоящая из вертикальной части, куда привязывается кудель и горизонтальной — донца, где сидит пряха. Вертикальная часть состояла из лопаски (лопати) и шейки (ножки). Затем появилась самопрялка - прялка деревянная с колесом - появилась в Индии. Постепенно из этой страны она разошлась по всему миру, существенно облегчая жизнь прях. Конструкция ее несложна, но гениальна: цилиндр, в котором веретено установлено горизонтально, установлен на доске. Рукой вращается колесо, которое, благодаря ремню, крутит веретено. Чугунок – сосуд из чугуна для приготовления пищи в русской печи, его форма была аналогична форме горшка. В крестьянском быту появился, вероятно, в начале 20 в. Термин был распространён по всей России. Рубель – деревянный, плоский, толстый, прямоугольный, вытянутый брусок с короткой округлой рукоятью. На внутренней рабочей поверхности рубеля делались поперечные рубцы. Рубель использовался для разглаживания – «прокатывания» после стирки сухой холщовой ткани. Для этого разглаживаемую ткань плотно накатывали на цилиндрической формы деревянный каток, а сверху прокатывали рабочей частью рубля, который при этом с силой прижимали обеими руками за рукоять и противоположный конец. Лицевая поверхность рубелей обычно делалась гладкой. Но кроме того, изготовлялось большое количество подарочных изделий, украшавшихся затейливой резьбой или росписью. Н Русском Севере в рукояти иногда вырезалось полое пространство, которое заполнялось высушенными горошинами. При раскатывании белья издавался звук, аналогичный звуку детской погремушки. Термин был распространён по всей России. Кринка — расширяющийся книзу удлинённый глиняный горшок для молока. Кринка похожа на широкий глиняный кувшин без ручки и крышки. Кринка, как правило, имеет форму шарообразную книзу и сужающуюся, чаще всего, более выпрямленную кверху Кринка — символ деревенской жизни и натуральной пищи. Именно в кринке хранят молоко и простоквашу, топят молоко в печи. Кринки были объёмом 1—2 литра. Они выполнялись без рисунка с толстыми стенками, с утолщенным верхним краем и иногда были глазурованы в верхней более узкой части. Высота была в основном 18—20 см, диаметр 12—13 см. Форма горла, его диаметр и высота рассчитаны на обхват рукой и в то же время рука должна проходить для того, чтобы помыть кринку внутри. Керосиновая лампа — светильник, работающий на основе сгорания керосина — продукта перегонки нефти. Принцип действия лампы примерно такой же, что и у масляной лампы: в ёмкость заливается керосин, опускается фитиль. Другой конец фитиля зажат поднимающим механизмом в горелке, сконструированной таким образом, чтобы воздух подходил снизу. Сверху горелки устанавливается ламповое стекло — для обеспечения тяги, а также для защиты пламени от ветра. После широкого внедрения электрического освещения керосиновые лампы используются в основном там, где нет электричества, в качестве аварийных на случай отключения электроэнергии, а также туристами.
Шкатулка — маленькая коробка или ящик обычно, но не всегда, в форме прямоугольного параллелепипеда, используемая для хранения драгоценностей, денег, бумаг и других мелких, но обычно ценных предметов. Шкатулки появились в глубокой древности и ведут происхождение, вероятно, от сундуков для хранения одежды. Коромысло — дугообразное деревянное приспособление для ручного ношения двух вёдер и других грузов. Коромысло кладётся на плечи и верхнюю часть спины и распределяет вес носимого груза пропорционально по всей поверхности спины. Утюг — элемент бытовой техники для разглаживания складок и заминов на одежде. Процесс разглаживания называют глажкой или глаженьем. Утюг был изобретён очень давно. В IV веке до нашей эры в Древней Греции были изобретены способы плиссировки одежды из полотна с помощью горячего металлического прута, напоминавшего скалку. Для разглаживания одежды в древности использовались слегка обработанные нагретые булыжники. В XVIII—XIX веках утюги представляли собой металлические сооружения формы, близкой к современной. Утюги нагревались на газу или в печи. Сундук — изделие корпусной мебели с откидной или съёмной верхней крышкой, используется как ёмкость для хранения предметов обихода, драгоценностей и других ценных вещей. Использовался в самых разных культурах, начиная с древних времён. В настоящее время сундук ,как предмет обихода, можно увидеть в казахских аулах, русских и восточноевропейских деревнях, а также в различных музеях.