Исторический объект - Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь — различия между версиями

Материал из Wiki портал ИРО
Перейти к: навигация, поиск
(Особенности объекта)
(Как используется в настоящее время)
 
(не показаны 24 промежуточные версии 2 участников)
Строка 15: Строка 15:
  
 
==История возникновения==  
 
==История возникновения==  
Монастырь основан преподобным Геннадием, учеником преподобного Корнилия, по желанию Великого Князя Василия Иоанновича в 1529 году.
 
  
В 1644 году при разборке старого деревянного храма произошло обретение мощей преподобного Геннадия.
+
Для большинства людей естественно жить вместе, создавать семьи, воспитывать детей. Но есть люди, которые по своим религиозным убеждениям решили жить без семьи, они ощущают в себе особое призвание быть всегда только с Богом. Так появлялись монастыри. об этом нам известно из курса "Основы православной культуры"
  
После революции в начале 1920 годов обитель была силой разогнана, а все иконы и имущество вывезены в Ярославль под конвоем.Здания обители неоднократно взрывались.
+
На территории нашего поселения находится Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь.
 +
 
 +
'''Кто основал этот монастырь?'''
 +
 
 +
'''Какие изменения происходили с монастырём на протяжении веков?'''
 +
 +
'''Имеет ли какое отношение монастырь к деревне Ермаково, в которой находится наша школа?'''
 +
 
 +
На эти вопросы мы хотели получить ответы в ходе нашего исследования.
 +
 
 +
Изучив разные источники, мы узнали, что онователем монастыря был Святой преподобный Геннадий, Костромской и Любимоградский  Чудотворец. Вот как об этом рассказывается в Житии Святого: Единственный сын боярина по имени Иоанн и жены его Елены, живших в Литовской земле в городе Могилёве, Григорий, с детства любил посещать церковь Божию и помышлял о том, как бы ему уйти в русскую страну и там поселиться в какой-нибудь обители и подвизаться подвигом добрым. Так пришёл  он к пределам города Вологды, в Комельский лес к преподобному Корнилию Комельскому.  Прожив в обители преподобного Корнилия некоторое время, Григорий был пострижен в монашеский чин  и получил при постриге имя Геннадий. Геннадий усердно молился и трудился особенно в поварне и пекарне, а многие из братии негодовали на Геннадия за его такие подвиги и роптали. Видя это, преподобный Корнилий дал место гневу и, взяв с собой ученика своего Геннадия, ушёл в костромские приделы, в дикий лес, на Сурское озеро, за 90 верст от своего монастыря; и было это в 1505 году.
 +
 
 +
В 1529 году Великий князь Василий Иоаннович упросил преподобного Корнилия остаться в прежней основанной им Комельской обители, а Геннадию с подвижниками позволил устроить монастырь на берегу Сурского озера. Геннадий, получив благословение своего учителя, приступил к основанию монастыря. При помощи новой братии, он воздвиг деревянный храм Преображения Господня, к которому впоследствии был пристроен другой – теплый в честь преподобного Сергия Радонежского чудотворца. Так основалась Спасо-Геннадиевская обитель.  В честь наследника престола – будущего царя Алексея Михайловича – во второй половине 30-х годов XVII века был построен деревянный тёплый храм во имя Алексия, человека Божия.
 +
 
 +
При самом основании своём монастырь получал большие пожертвования. Ещё в 1550 году царь Иван Грозный пожертвовал деревни Павловку, Картополово, Родильцево, Настасьино с починками (починками именовались совершенно новые поселения, образованные на новой территории (вырубке в лесу, к примеру) и ездом по реке Костроме. Эти пожертвования подтвердили и другие цари, правившие после Ивана Грозного. По последней ревизии за монастырём было 6 сёл с 39-ю деревнями и в них 1376 душ крестьян. Кроме того монастырь владел двумя мельницами и бортным лесом Коргановским.
 +
 
 +
Кроме этого, изучая историю Спасо-Преображенского монастыря, нашли документ следующего содержания:  «В лето 1560 от Рождества Христова месяца мая в 30-ый день по памяти с приписью дьяка Василия Степанова костромские писцы Василий Иванович Наумов да Инай Иванович Ардынцев со товарищи отмерили [Преображения Спасова и чудотворца Сергия] строителю Геннадию с братиею в Костромском уезде в Тепринском стану деревню Ермаково на речке на Секше, деревню Халдеево на речке на Секше. И вы б, все  крестьяне тех двух деревень, строителя Геннадия с братиею слушали, пашню пахали и оброк платили  до тех пор, пока царь государь велит на те земли свою жалованную грамоту дати.
 +
К сей выписи костромские писцы Василий Иванович Наумов да Инай Иванович Ардынцев печати свои приложили».
 +
Таким образом, первое упоминание о деревне Ермаково, в котором сейчас находится наша школа и центр Ермаковского сельского поселения,  относится к 30 мая 1560 года.
 +
 
 +
После революции в начале 1920 годов обитель была силой разогнана, а все иконы и имущество вывезены в Ярославль под конвоем. Здания обители неоднократно взрывались.
  
 
В настоящее время ограды не осталось, некоторые башни сохранялись до 1980 годов. Братский корпус был использован под тюрьму, но ее расформировали, а корпус сломали. В Преображенском соборе пытались держать лошадей. Собор взрывали в 1961 году, однако стены и шеи глав его уцелели, а алтарь собора снесли тракторами в 1988 г. Алексеевский храм использовали под колхозную контору, а первый этаж под зернохранилище и склад ядохимикатов. С одной стороны Алексеевского храма была сделана силосная яма, с других сторон, как и по всему монастырю, нарезаны тракторные колеи. Фруктовый сад вырублен в 1960-х годах, а колодец преподобного был завален.  
 
В настоящее время ограды не осталось, некоторые башни сохранялись до 1980 годов. Братский корпус был использован под тюрьму, но ее расформировали, а корпус сломали. В Преображенском соборе пытались держать лошадей. Собор взрывали в 1961 году, однако стены и шеи глав его уцелели, а алтарь собора снесли тракторами в 1988 г. Алексеевский храм использовали под колхозную контору, а первый этаж под зернохранилище и склад ядохимикатов. С одной стороны Алексеевского храма была сделана силосная яма, с других сторон, как и по всему монастырю, нарезаны тракторные колеи. Фруктовый сад вырублен в 1960-х годах, а колодец преподобного был завален.  
Строка 30: Строка 49:
  
 
==Фотогалерея объекта==
 
==Фотогалерея объекта==
Можно включить не только фото, но видео.
+
 
 +
 
 +
<gallery mode="packed" heights="240px">
 +
 
 +
Файл:Знак 17.JPG|Знак у деревни Обнорское
 +
 
 +
Файл:Территория СПм.JPG|Территория Спасо-Преображенского мужского монастыря. План
 +
 
 +
Файл:Спасо-Преображенскийй собор.JPG|Спасо-Преображенский собор, май, 2017
 +
 
 +
Файл:Алексеевская церковь 17.JPG|Церковь Алексия, человека Божия, май, 2017
 +
 
 +
Файл:Монастырская колокольня 17.JPG|Монастырская колокольня, май, 2017
 +
 
 +
Файл:Вид на монастырь с озера.JPG|Вид на монастырь со стороны озера Сурского, май, 2017
 +
 
 +
Файл:Монастырское общежитие 17.JPG|Монастырское общежитие
 +
 
 +
Файл:Монастырское здание 17.JPG|Здание, принадлежащее монастырю. В советское время в нём располагался Дом Культуры, о чём свидетельствует памятник воинам-землякам, погибшим в годы ВОв
 +
 
 +
</gallery>
  
 
==Географические координаты==  
 
==Географические координаты==  
Указать географические координаты объекта (на странице) и поставить метку на карту Яндекс (сделать ссылку).
+
 
 +
58.209610°N  40.926991°E
  
 
==Как используется в настоящее время==
 
==Как используется в настоящее время==
...20 января 1996 года трудами иеромонаха Евфимия (Дебабова) при архиепископе Ярославском и Ростовском Михее  юридический статус монастыря был восстановлен. Ансамбль монастыря был окончательно передан комитетом по охране памятников истории и культуры Ярославской области в 1997 году. Началось поэтапное восстановление храмов обители. Отреставрирована церковь преподобного Алексия, человека Божия. В её подклете устроен  и освещён храм во имя преподобного Геннадия Любимоградского. На Спасо-Преображенском соборе восстановлены главы и купола - вновь в небе над Сурским озером высятся его кресты.На старом фундаменте возведён двухэтажный братский корпус, а в 2009 году в собственность монастырю было возвращено здание монарстырской гостиницы. К обители тянутся люди из разных уголков России. Многие получают утешение и наставление, исцеление от воды святых источников.
+
 
 +
20 января 1996 года трудами иеромонаха Евфимия (Дебабова) при архиепископе Ярославском и Ростовском Михее  юридический статус монастыря был восстановлен. Ансамбль монастыря был окончательно передан комитетом по охране памятников истории и культуры Ярославской области в 1997 году. Началось поэтапное восстановление храмов обители. Отреставрирована церковь преподобного Алексия, человека Божия. В её подклете устроен  и освящён храм во имя преподобного Геннадия Любимоградского. На Спасо-Преображенском соборе восстановлены главы и купола - вновь в небе над Сурским озером высятся его кресты.На старом фундаменте возведён двухэтажный братский корпус, а в 2009 году в собственность монастырю было возвращено здание монарстырской гостиницы. К обители тянутся люди из разных уголков России. Многие получают утешение и наставление, исцеление от воды святых источников.
 +
 
 +
Отвечая на вопросы команды "ЮКИЗ", добавляем, что в настоящее время в Храмах монастыря проводятся церковные службы, осуществляются таинства крещения, в монастыре постоянно проживают несколько монахов.
  
 
==Доступность объекта==
 
==Доступность объекта==
Строка 47: Строка 90:
  
 
[http://www.sedmitza.ru/text/957823.html Спасо-Геннадиев монастырь]
 
[http://www.sedmitza.ru/text/957823.html Спасо-Геннадиев монастырь]
 +
 +
[http://temples.ru/gallery.php?ParentID=11926 Спасо-Геннадиев Любимский мужской монастырь. Галерея изображений]
 +
 +
[https://azbyka.ru/palomnik/Спасо-Преображенский_Геннадиев_монастырь. Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь. Азбука паломника]
  
 
==Информационные ресурсы==
 
==Информационные ресурсы==
Строка 54: Строка 101:
  
 
2. Рутман, Мария Д. Любимский Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь / автор текста Мария и Александр Рутман. - Ярославль: Изд. А.Рутман, 2010
 
2. Рутман, Мария Д. Любимский Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь / автор текста Мария и Александр Рутман. - Ярославль: Изд. А.Рутман, 2010
 +
 +
3. Храмы и монастыри Ярославской земли: Рыбинск, Романов-Борисоглебск, Данилов, Пошехонье, Любим, Некрасовское, Пречистое / А.В. Михайлов, В.И. Ерохин, Д.В. Андреев и др.; Под общ. ред. В.В. Горошникова. - Рыбинск: Медиарост, 2014
  
 
==Исследователи==
 
==Исследователи==
Указать команду.
+
[[Команда 2 МОУ Ермаковской СОШ|Команда "Тимофеевичи" из Ермаковской СОШ]]
  
 
|}
 
|}
 
__NOTOC__
 
__NOTOC__
 
[[Категория:Сетевой проект "Приезжайте к нам в гости!"]]
 
[[Категория:Сетевой проект "Приезжайте к нам в гости!"]]

Текущая версия на 12:51, 31 мая 2017

Любим логотип1.png Сетевой проект "Приезжайте к нам в гости!"

Название объекта

Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь

Дата основания / возникновения

Основан в 1529 году

Тип объекта

 * Созданные руками человека – антропогенные,

Вид объекта

Исторический

История возникновения

Для большинства людей естественно жить вместе, создавать семьи, воспитывать детей. Но есть люди, которые по своим религиозным убеждениям решили жить без семьи, они ощущают в себе особое призвание быть всегда только с Богом. Так появлялись монастыри. об этом нам известно из курса "Основы православной культуры"

На территории нашего поселения находится Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь.

Кто основал этот монастырь?

Какие изменения происходили с монастырём на протяжении веков?

Имеет ли какое отношение монастырь к деревне Ермаково, в которой находится наша школа?

На эти вопросы мы хотели получить ответы в ходе нашего исследования.

Изучив разные источники, мы узнали, что онователем монастыря был Святой преподобный Геннадий, Костромской и Любимоградский Чудотворец. Вот как об этом рассказывается в Житии Святого: Единственный сын боярина по имени Иоанн и жены его Елены, живших в Литовской земле в городе Могилёве, Григорий, с детства любил посещать церковь Божию и помышлял о том, как бы ему уйти в русскую страну и там поселиться в какой-нибудь обители и подвизаться подвигом добрым. Так пришёл он к пределам города Вологды, в Комельский лес к преподобному Корнилию Комельскому. Прожив в обители преподобного Корнилия некоторое время, Григорий был пострижен в монашеский чин и получил при постриге имя Геннадий. Геннадий усердно молился и трудился особенно в поварне и пекарне, а многие из братии негодовали на Геннадия за его такие подвиги и роптали. Видя это, преподобный Корнилий дал место гневу и, взяв с собой ученика своего Геннадия, ушёл в костромские приделы, в дикий лес, на Сурское озеро, за 90 верст от своего монастыря; и было это в 1505 году.

В 1529 году Великий князь Василий Иоаннович упросил преподобного Корнилия остаться в прежней основанной им Комельской обители, а Геннадию с подвижниками позволил устроить монастырь на берегу Сурского озера. Геннадий, получив благословение своего учителя, приступил к основанию монастыря. При помощи новой братии, он воздвиг деревянный храм Преображения Господня, к которому впоследствии был пристроен другой – теплый в честь преподобного Сергия Радонежского чудотворца. Так основалась Спасо-Геннадиевская обитель. В честь наследника престола – будущего царя Алексея Михайловича – во второй половине 30-х годов XVII века был построен деревянный тёплый храм во имя Алексия, человека Божия.

При самом основании своём монастырь получал большие пожертвования. Ещё в 1550 году царь Иван Грозный пожертвовал деревни Павловку, Картополово, Родильцево, Настасьино с починками (починками именовались совершенно новые поселения, образованные на новой территории (вырубке в лесу, к примеру) и ездом по реке Костроме. Эти пожертвования подтвердили и другие цари, правившие после Ивана Грозного. По последней ревизии за монастырём было 6 сёл с 39-ю деревнями и в них 1376 душ крестьян. Кроме того монастырь владел двумя мельницами и бортным лесом Коргановским.

Кроме этого, изучая историю Спасо-Преображенского монастыря, нашли документ следующего содержания: «В лето 1560 от Рождества Христова месяца мая в 30-ый день по памяти с приписью дьяка Василия Степанова костромские писцы Василий Иванович Наумов да Инай Иванович Ардынцев со товарищи отмерили [Преображения Спасова и чудотворца Сергия] строителю Геннадию с братиею в Костромском уезде в Тепринском стану деревню Ермаково на речке на Секше, деревню Халдеево на речке на Секше. И вы б, все крестьяне тех двух деревень, строителя Геннадия с братиею слушали, пашню пахали и оброк платили до тех пор, пока царь государь велит на те земли свою жалованную грамоту дати. К сей выписи костромские писцы Василий Иванович Наумов да Инай Иванович Ардынцев печати свои приложили». Таким образом, первое упоминание о деревне Ермаково, в котором сейчас находится наша школа и центр Ермаковского сельского поселения, относится к 30 мая 1560 года.

После революции в начале 1920 годов обитель была силой разогнана, а все иконы и имущество вывезены в Ярославль под конвоем. Здания обители неоднократно взрывались.

В настоящее время ограды не осталось, некоторые башни сохранялись до 1980 годов. Братский корпус был использован под тюрьму, но ее расформировали, а корпус сломали. В Преображенском соборе пытались держать лошадей. Собор взрывали в 1961 году, однако стены и шеи глав его уцелели, а алтарь собора снесли тракторами в 1988 г. Алексеевский храм использовали под колхозную контору, а первый этаж под зернохранилище и склад ядохимикатов. С одной стороны Алексеевского храма была сделана силосная яма, с других сторон, как и по всему монастырю, нарезаны тракторные колеи. Фруктовый сад вырублен в 1960-х годах, а колодец преподобного был завален.

В 1996 году была зарегистрирована община Спасо-Геннадиева монастыря. Ансамбль монастыря был передан комитетом по охране памятников истории и культуры Ярославской области в 1997 году. В описании числятся, в полуразрушенном состоянии – собор Спасо-Преображенский 1647г., церковь Алексея 1751г., колокольня 1715г.

Особенности объекта

Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь - единственный в Любимском районе.

Фотогалерея объекта

Географические координаты

58.209610°N 40.926991°E

Как используется в настоящее время

20 января 1996 года трудами иеромонаха Евфимия (Дебабова) при архиепископе Ярославском и Ростовском Михее юридический статус монастыря был восстановлен. Ансамбль монастыря был окончательно передан комитетом по охране памятников истории и культуры Ярославской области в 1997 году. Началось поэтапное восстановление храмов обители. Отреставрирована церковь преподобного Алексия, человека Божия. В её подклете устроен и освящён храм во имя преподобного Геннадия Любимоградского. На Спасо-Преображенском соборе восстановлены главы и купола - вновь в небе над Сурским озером высятся его кресты.На старом фундаменте возведён двухэтажный братский корпус, а в 2009 году в собственность монастырю было возвращено здание монарстырской гостиницы. К обители тянутся люди из разных уголков России. Многие получают утешение и наставление, исцеление от воды святых источников.

Отвечая на вопросы команды "ЮКИЗ", добавляем, что в настоящее время в Храмах монастыря проводятся церковные службы, осуществляются таинства крещения, в монастыре постоянно проживают несколько монахов.

Доступность объекта

В данное время к монастырю можно проехать по нормальной асфальтированной дороге. Раз в неделю по средам от районного центра до села Слобода (расстояние около 30 км), в котором находится монастырь, ходит рейсовый автобус.

Полезные ссылки

Спасо-Преображенский Геннадиев мужской монастырь. Русская Православная Церковь Ярославская Митрополия Рыбинская Епархия

Слобода/Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь

Спасо-Геннадиев монастырь

Спасо-Геннадиев Любимский мужской монастырь. Галерея изображений

Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь. Азбука паломника

Информационные ресурсы

Ресурсы, которые использованы при подготовки материала (печатные источники, ресурсы Интернет, рассказы и воспоминания людей, архивные документы и пр.)

1. Официальный сайт Любимского благочиния Рыбинской епархии

2. Рутман, Мария Д. Любимский Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь / автор текста Мария и Александр Рутман. - Ярославль: Изд. А.Рутман, 2010

3. Храмы и монастыри Ярославской земли: Рыбинск, Романов-Борисоглебск, Данилов, Пошехонье, Любим, Некрасовское, Пречистое / А.В. Михайлов, В.И. Ерохин, Д.В. Андреев и др.; Под общ. ред. В.В. Горошникова. - Рыбинск: Медиарост, 2014

Исследователи

Команда "Тимофеевичи" из Ермаковской СОШ