Храм Рождества Иоанна Предтечи — различия между версиями
(→История возникновения) |
(→Информационные ресурсы) |
||
(не показано 108 промежуточных версий 2 участников) | |||
Строка 6: | Строка 6: | ||
==Дата основания / возникновения== | ==Дата основания / возникновения== | ||
− | 1769 год | + | 1769 год - дата постройки каменного здания храма. Существует версия, что основан храм был намного раньше - возможно, во второй половине XVI века. |
==Тип объекта== | ==Тип объекта== | ||
Строка 16: | Строка 16: | ||
==История возникновения== | ==История возникновения== | ||
− | + | '''Храм имеет ключевое значение в истории города Любима.''' | |
− | + | ||
− | + | ||
Согласно преданиям, в XVI веке в этих краях неоднократно бывал царь Иоанн Грозный. | Согласно преданиям, в XVI веке в этих краях неоднократно бывал царь Иоанн Грозный. | ||
− | Он приезжал сюда для отдыха, как большой любитель соколиной охоты. | + | Он приезжал сюда для отдыха, как большой любитель соколиной охоты. Существует версия, которую поддерживает ряд краеведов, что |
именно он и приказал заложить на самом берегу реки Обноры первую церковь во имя своего | именно он и приказал заложить на самом берегу реки Обноры первую церковь во имя своего | ||
небесного покровителя – Иоанна Предтечи, и этим было положено начало возникновения будущего города. | небесного покровителя – Иоанна Предтечи, и этим было положено начало возникновения будущего города. | ||
− | + | '''Иоанн Креститель, Иоанн Предтеча - согласно Евангелиям, ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший его пришествие.''' | |
− | предсказавший его пришествие. Он жил в пустыне, проповедовал и совершал священные омовения/окунания | + | Он жил в пустыне, проповедовал и совершал священные омовения/окунания |
для очищения от грехов и покаяния, которые впоследствии стали называться таинством крещения, | для очищения от грехов и покаяния, которые впоследствии стали называться таинством крещения, | ||
омывал в водах реки Иордан Иисуса Христа, окунув его в воду. Праздник в честь Рождества Иоанна Крестителя — | омывал в водах реки Иордан Иисуса Христа, окунув его в воду. Праздник в честь Рождества Иоанна Крестителя — | ||
Строка 30: | Строка 28: | ||
рождение прославляемого лица. В названиях других православных праздников слово «рождество» (рождение) | рождение прославляемого лица. В названиях других православных праздников слово «рождество» (рождение) | ||
встречается всего лишь дважды — речь идёт о праздниках Рождества Христова и Рождества Пресвятой Богородицы. | встречается всего лишь дважды — речь идёт о праздниках Рождества Христова и Рождества Пресвятой Богородицы. | ||
− | + | '''Кирпичная церковь была построена в 1769 на средства прихожан. Являлась одной из святынь и архитектурных жемчужин нашего города.''' | |
− | белоснежный храм с высокой колокольней. Особенно живописно смотрелся | + | Изначально это был пятиглавый белоснежный храм с высокой колокольней. Церковь была разделена на летнюю и зимнюю. Летняя имела один престол в честь Рождества Иоанна Предтечи, зимняя - два престола: в честь святителя Николая Чудотворца и в честь преподобного Геннадия Любимоградского. Особенно живописно смотрелся храм на фоне окружающей природы – |
неторопливого течения реки, свежей зелени деревьев и кустарников. И сейчас набережная реки Обноры — | неторопливого течения реки, свежей зелени деревьев и кустарников. И сейчас набережная реки Обноры — | ||
любимое место для прогулок жителей города. Весной и летом в этих местах не смолкают птицы, | любимое место для прогулок жителей города. Весной и летом в этих местах не смолкают птицы, | ||
Строка 39: | Строка 37: | ||
около 370 человек – жителей Любима и близлежащей деревни Останково. К приходу относилась | около 370 человек – жителей Любима и близлежащей деревни Останково. К приходу относилась | ||
земская больница и богадельня, 100 кв. саженей церковной земли, два дома: | земская больница и богадельня, 100 кв. саженей церковной земли, два дома: | ||
− | один для жительства местного причта, другой – для церковного сторожа. | + | один для жительства местного причта ''(служителей храма)'', другой – для церковного сторожа. |
Капитал церкви составлял 940 руб., что по тем временам было немалой суммой. | Капитал церкви составлял 940 руб., что по тем временам было немалой суммой. | ||
+ | |||
+ | '''После революции 1917 года храм действовал ещё около 10-ти лет.''' В краеведческой литературе есть сведения, что закрыт он был в начале 1930-х годов. | ||
+ | По рассказам старшего поколения жителей Любима, опрошенных нами, мы составили печальную хронологию его дальнейшей судьбы. В 1930-е годы храм был закрыт и использовался как хозяйственный объект. Поначалу это вызывало у жителей города протест, недоумение, негодование и страх. Трудно было представить, что можно так обращаться со святыней. Но шло время, и люди «привыкли»… В 1960-е годы и позднее в храме находилось предприятие по изготовлению древесины, принадлежащее Ремонтно-строительному управлению (РСУ) – столярная мастерская. Внутри здания стояли станки. Там пилили доски для строительства домов, мебели. По отзывам жителей окрестных домов, вокруг стоял постоянный шум. Через несколько лет после распада СССР предприятие пришло в упадок. В конце 1990-х годов РСУ отказалось от этого здания, и до 2012 года оно стояло пустым, заброшенным. За эти годы храм подвергся значительному разрушению, на него просто больно было смотреть… '''''Но всё же у этого храма, в отличие от многих его «собратьев по несчастью», оказалась счастливая судьба: в 2012 году усилиями группы неравнодушных жителей города он начинает оживать!''''' | ||
==Особенности объекта== | ==Особенности объекта== | ||
− | + | ||
+ | '''Наше исследование проводилось по трём направлениям.''' | ||
+ | |||
+ | Одна группа изучала историю храма, используя имеющиеся у нас источники: книги, копии архивных документов, материалы Интернета. Другая группа посетила храм, побеседовала со служащими и активом прихода, выяснила объёмы выполненных и предстоящих работ по реставрации, сделала фотоснимки. Третья группа занималась опросом жителей города, у которых имелись сведения о судьбе храма, и установлением хронологии событий. | ||
+ | Изучив источники, а также материалы, собранные командой «Пионеры», мы пришли к общему с этой командой выводу: скорее всего, именно храм Рождества Иоанна Предтечи — первый храм нашего города. К сожалению, сейчас его уникальный архитектурный облик во многом утрачен — не хватает куполов, колокольни, центрального входа. Но внутри очень уютно, светло, красиво. | ||
+ | |||
+ | '''В результате изучения истории храма и бесед с жителями города мы пришли к единодушному мнению: главная отличительная особенность, «изюминка» нашего «объекта» — люди.''' Те, кто практически из руин возрождали святыню, очищали её от копившегося десятилетиями мусора, искали средства на внутренние отделочные работы и газификацию, трудились, не покладая рук, а, главное — верили, что возрождение храма возможно... Возглавляет группу этих неравнодушных людей житель нашего города В.В.Чесноков. Объём проделанной ими работы хорошо виден на фото, представленных в фотогалерее. | ||
+ | Именно этими людьми создана особая атмосфера добра и радушия, царящая в храме. Здесь приветливо встречают каждого — это хорошо прочувствовали участники проекта. Нам были предоставлены необходимые сведения и документы, даны ответы на все наши вопросы. По многочисленным отзывам, особое впечатление на посетителей храма производит беседа с его настоятелем — отцом Романом, который в трудную минуту помогает людям мудрым советом и тёплыми словами поддержки. | ||
+ | |||
+ | Каждый день по пути в школу мы проходили мимо этого храма, и не знали о нём почти ничего. Узнать его печальную историю со счастливым завершением было очень интересно. Теперь мы можем ответить на вопросы гостей нашего города о том, что это за храм и что происходило с ним в разные исторические эпохи. | ||
+ | |||
+ | '''''В результате нашего исследования мы поняли: храм Рождества Иоанна Предтечи в Любиме — настоящий символ стойкости и веры, символ духовного возрождения России. Он перенёс столько испытаний, но выстоял, «выжил»! Ещё очень многое предстоит сделать, но возрождение этого храма — огромное достижение для всего нашего города! | ||
+ | ''''' | ||
+ | |||
+ | На наш взгляд, можно создать следующий '''экскурсионный маршрут по Любиму''', включающий объекты команд "Ермак", "Пионеры", "Возрождение". Начало экскурсии - исторический центр города, затем - посещение памятной стелы Ю.В.Жадовской, далее - путь по Набережной реки Обноры, рассказ о реке, и, в завершение маршрута - посещение храма Рождества Иоанна Предтечи. Стоит отметить, что в Любиме есть замечательный историко-краеведческий музей, и его посещение должно стать обязательной частью экскурсии, чтобы у гостей сложилось полное впечатление о нашем городе и его достопримечательностях. | ||
==Фотогалерея объекта== | ==Фотогалерея объекта== | ||
− | + | <gallery mode="packed" heights="220px"> | |
+ | Файл: Храм_Рожденства_Иоанна_Предтечи_в_начале_XX_века.jpg|Храм Рождества Иоанна Предтечи в начале XX века | ||
+ | Файл:Вид_на_колокольню_и_храм._Начало_XX_века.JPG |Вид на колокольню и храм. Начало XX в | ||
+ | Файл:3._Начало_XXI_века._Руины_храма.jpg|Начало XXI века. Руины храма | ||
+ | Файл:4._2012_г._Перед_возрождением.jpg|2012 г. Перед возрождением | ||
+ | Файл:6._2016_г._Храм_оживает.JPG|2016 г. Храм оживает... | ||
+ | Файл:7._На_фото_хорошо_видна_ало.JPG|На этом фото - граница между тем, что было, и что стало | ||
+ | Файл:8._2017_г._Внутренний_вид_храма_в_настоящее_время.JPG|Внутренний вид храма в настоящее время | ||
+ | Файл:10._Настоятель_храма_отец_Роман.JPG|Настоятель храма отец Роман | ||
+ | Файл:11._Работы_по_восстановлению_святыни_продолжаются....JPG|Работы по восстановлению святыни продолжаются | ||
+ | Файл:12._Живописный_пейзаж._Берег_реки_Обноры_возле_храма.jpg|Берег реки Обноры возле_храма | ||
+ | Файл:13._Зимой_эти_места_тоже_удивительно_красивы.jpg|Зимой эти места тоже удивительно красивы | ||
+ | </gallery> | ||
==Географические координаты== | ==Географические координаты== | ||
− | + | [https://yandex.ru/maps/?um=constructor%3AOdVI-rJvWTwH8SB90Kv7Rcs_E21wYd5l&source=constructorLink| Храм Рождества Иоанна Предтечи на карте] | |
+ | |||
+ | '''Координаты объекта | ||
+ | |||
+ | Северная широта: | ||
+ | 58°21'25'' | ||
+ | Восточная долгота: | ||
+ | 40°40'31''''' | ||
==Как используется в настоящее время== | ==Как используется в настоящее время== | ||
− | + | Храм является действующим, в нём регулярно проходят службы, организуются беседы с батюшкой по вопросам духовной жизни. При храме создана воскресная школа, педагоги и ученики которой организуют замечательные концерты и творческие вечера. Особенно торжественно отмечается престольный праздник - день памяти Иоанна Предтечи - 7 июля. Храм открыт ежедневно с 8.00 до 13.00. | |
==Доступность объекта== | ==Доступность объекта== | ||
Строка 58: | Строка 92: | ||
Свободно и комфортно посещаемое место. Неторопливая пешая прогулка по живописному берегу реки Обноры от исторического центра Любима до храма Рождества Иоанна Предтечи займёт не более 15 - 20 минут. | Свободно и комфортно посещаемое место. Неторопливая пешая прогулка по живописному берегу реки Обноры от исторического центра Любима до храма Рождества Иоанна Предтечи займёт не более 15 - 20 минут. | ||
− | |||
− | |||
− | www.lubimblago.ru/ | + | |
+ | == Неразгаданная тайна (в продолжение темы «Храмы на реке Обноре»)== | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | '''Изучив материалы команды «Ассорти», мы узнали, что на берегу реки Обноры расположен ещё один удивительный, очень древний храм, связанный с именем святого Сильвестра Обнорского.''' Это храм Воскресения Христова в селе Воскресенское ''(узнать его историю и посмотреть фото можно на странице команды)''. Нас очень заинтересовала эта работа. Ребята подробно рассказали о жизни и чудесах Сильвестра Обнорского, но вопрос о том, как были утрачены мощи святого и где они могут находиться сейчас, остался открытым. Это одна из загадок истории Любимского края, и мы решили попытаться хотя бы немного приблизиться к её разгадке. | ||
+ | |||
+ | Ученики и педагоги нашей школы ранее уже занимались изучением жизни и подвигов святого Сильвестра. Учитель истории Волкова Н.В. в 2013 году организовала поездку в село Воскресенское. Ребята побеседовали с настоятелем храма Воскресения Христова о. Вениамином, опросили жителей села. Им удалось обнаружить много интересных фактов. Мы сопоставили информацию из книг и Интернет-источников с результатами исследования наших ребят, и получилась следующая «картина». | ||
+ | |||
+ | Мощи преподобного долгие годы покоились под спудом в храме Воскресенского Обнорского монастыря, позже преобразованного в приходскую церковь. До самой революции к ним притекало множество паломников и из Любима, и из более отдаленных мест. В обители также хранился покров (покрывало) с ростовым изображением преподобного, вышитым шелком, и с надписью: "7172 (1664) года дал в дом Сильвестру Чудотворцу покров черный старец Сильвестр на Обнору реку при себе и родителях" (сейчас он находится в Эрмитаже). | ||
+ | |||
+ | Перед революцией Воскресенский храм дважды посещал архиепископ Тихон (будущий патриарх), где усердно молился перед мощами преподобного Сильвестра. Вскоре после большевистского переворота началась печально известная кампания по «вскрытию мощей». В 1921 году в село явилась комиссия. Рака с мощами преподобного Сильвестра была вскрыта, но святых мощей в ней не обнаружили. Вероятно, священнослужители, зная о готовящемся святотатстве, заблаговременно спрятали святыню от недостойных рук и погребли её в земле. Ещё через несколько лет храм был закрыт и разорён. | ||
+ | |||
+ | В послевоенное время была сделана попытка приспособить храм для хозяйственных нужд. В здании храма сначала расположилась пекарня, потом совхозная контора, потом мастерские, и, наконец, магазин. Лишь благодаря такому использованию храм избежал полного разрушения. | ||
+ | |||
+ | В 2005 году произошёл удивительный случай. Дочь местной жительницы заблудилась в лесу, и вернулась только через трое суток. Девочка рассказала, что найти путь домой ей помог «дедушка», непонятно откуда появившийся в лесу. В нём она узнала святого Сильвестра, которому ночью молилась о спасении. По словам ребёнка, старец шёл впереди, показывая дорогу, и напоследок произнёс: «Пусть обязательно откроют мои мощи». | ||
+ | |||
+ | После этого случая, который был описан в докладной записке владыке Кириллу, архиепископу Ярославскому и Ростовскому, в село Воскресенское приехала археологическая группа. Они осторожно расчистили место, где находился склеп с мощами, но мощей там не обнаружили. Открылась лишь лестница, сделанная по настоянию митрополита Тихона (позднее патриарха), которую сделали в начале XX века, чтобы паломники могли спускаться к раке с мощами. А также было найдено много монет XIX века, которые, видимо, верующие оставляли у раки как пожертвования. | ||
+ | |||
+ | На основании данных источников и результатов бесед с жителями села, в том числе с матерью спасённой в лесу девочки, ребята сделали предположение: возможно, мощи находятся (закопаны) в том месте, где, по свидетельствам очевидцев, являлся преподобный, – у выхода из заповедной рощи. | ||
+ | |||
+ | '''В большинстве изученных нами источников мощи святого Сильвестра Обнорского считаются утраченными. Однако, по словам паломников, побывавших в Воскресенском, незримое «присутствие» преподобного и сейчас ощущается в этих местах. Может быть, просто ещё не пришло время для нового обретения святыни?..''' | ||
+ | |||
+ | ==Полезные ссылки== | ||
+ | [http://www.lubimblago.ru/| Сайт Любимского благочиния] | ||
==Информационные ресурсы== | ==Информационные ресурсы== | ||
− | |||
− | + | Библейская энциклопедия. М., 1990 | |
+ | |||
+ | Воспоминания жителей Любима Чеснокова В.В., Соловьёвой Н.В., Григорьевой Г.Ю., Смирновой Е.К. и др. /в архиве МОУ Любимской ООШ им. В.Ю.Орлова | ||
+ | |||
+ | Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. Ярославль, типография Губернской земской управы, 1908 | ||
+ | |||
+ | Милков А.Н. Светящиеся и угасшие святые уголки священной реки Обноры. Ярославль, 1966 | ||
+ | |||
+ | Орлов В.Л. Старый Любим и вся Россия. Ярославль, 2000 | ||
+ | |||
+ | По реке Обноре: Любим и его окрестности/ сост. А.М.и И.А.Рутманы, Ярославль, 2005 | ||
+ | |||
+ | Святой преподобный Сильвестр Обнорский в истории Любимского края и в памяти народной // Исследовательская работа ученицы МОУ Любимской ООШ Волковой Л.(научный руководитель - учитель истории Волкова Н.В.) ''Сайт МОУ Любимской ООШ им.В.Ю.Орлова, раздел "Методическая копилка - исследовательские работы обучающихся"'' | ||
+ | |||
+ | [http://www.lubimblago.ru/| Сайт Любимского благочиния] | ||
+ | |||
+ | http://temples.ru/ Реестр храмов России | ||
+ | |||
+ | yandex.ru/images храм Иоанна Предтечи в Любиме | ||
+ | |||
+ | Фото (пейзажи реки Обноры) с официального сайта Администрации Любимского МР | ||
==Исследователи== | ==Исследователи== | ||
− | + | [[Команда 1 МОУ Любимской ООШ|Команда "Возрождение" МОУ Любимской ООШ им. В.Ю.Орлова]] | |
|} | |} | ||
__NOTOC__ | __NOTOC__ | ||
[[Категория:Сетевой проект "Приезжайте к нам в гости!"]] | [[Категория:Сетевой проект "Приезжайте к нам в гости!"]] |
Текущая версия на 10:28, 9 июня 2017
Сетевой проект "Приезжайте к нам в гости!" Название объектаХрам Рождества Иоанна Предтечи Дата основания / возникновения1769 год - дата постройки каменного здания храма. Существует версия, что основан храм был намного раньше - возможно, во второй половине XVI века. Тип объекта
Вид объектаИсторический, архитектурный История возникновенияХрам имеет ключевое значение в истории города Любима. Согласно преданиям, в XVI веке в этих краях неоднократно бывал царь Иоанн Грозный. Он приезжал сюда для отдыха, как большой любитель соколиной охоты. Существует версия, которую поддерживает ряд краеведов, что именно он и приказал заложить на самом берегу реки Обноры первую церковь во имя своего небесного покровителя – Иоанна Предтечи, и этим было положено начало возникновения будущего города. Иоанн Креститель, Иоанн Предтеча - согласно Евангелиям, ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший его пришествие. Он жил в пустыне, проповедовал и совершал священные омовения/окунания для очищения от грехов и покаяния, которые впоследствии стали называться таинством крещения, омывал в водах реки Иордан Иисуса Христа, окунув его в воду. Праздник в честь Рождества Иоанна Крестителя — один из тех весьма немногочисленных праздников православного церковного календаря, когда празднуется рождение прославляемого лица. В названиях других православных праздников слово «рождество» (рождение) встречается всего лишь дважды — речь идёт о праздниках Рождества Христова и Рождества Пресвятой Богородицы. Кирпичная церковь была построена в 1769 на средства прихожан. Являлась одной из святынь и архитектурных жемчужин нашего города. Изначально это был пятиглавый белоснежный храм с высокой колокольней. Церковь была разделена на летнюю и зимнюю. Летняя имела один престол в честь Рождества Иоанна Предтечи, зимняя - два престола: в честь святителя Николая Чудотворца и в честь преподобного Геннадия Любимоградского. Особенно живописно смотрелся храм на фоне окружающей природы – неторопливого течения реки, свежей зелени деревьев и кустарников. И сейчас набережная реки Обноры — любимое место для прогулок жителей города. Весной и летом в этих местах не смолкают птицы, можно услышать трели соловья и понаблюдать за трудолюбивыми бобрами, которые прочно обосновались в реке даже в черте города. Более 100 лет назад храму принадлежала и каменная часовня на большой Буйской дороге, которая, к сожалению, не сохранилась. К началу XX века приход храма составлял около 370 человек – жителей Любима и близлежащей деревни Останково. К приходу относилась земская больница и богадельня, 100 кв. саженей церковной земли, два дома: один для жительства местного причта (служителей храма), другой – для церковного сторожа. Капитал церкви составлял 940 руб., что по тем временам было немалой суммой. После революции 1917 года храм действовал ещё около 10-ти лет. В краеведческой литературе есть сведения, что закрыт он был в начале 1930-х годов. По рассказам старшего поколения жителей Любима, опрошенных нами, мы составили печальную хронологию его дальнейшей судьбы. В 1930-е годы храм был закрыт и использовался как хозяйственный объект. Поначалу это вызывало у жителей города протест, недоумение, негодование и страх. Трудно было представить, что можно так обращаться со святыней. Но шло время, и люди «привыкли»… В 1960-е годы и позднее в храме находилось предприятие по изготовлению древесины, принадлежащее Ремонтно-строительному управлению (РСУ) – столярная мастерская. Внутри здания стояли станки. Там пилили доски для строительства домов, мебели. По отзывам жителей окрестных домов, вокруг стоял постоянный шум. Через несколько лет после распада СССР предприятие пришло в упадок. В конце 1990-х годов РСУ отказалось от этого здания, и до 2012 года оно стояло пустым, заброшенным. За эти годы храм подвергся значительному разрушению, на него просто больно было смотреть… Но всё же у этого храма, в отличие от многих его «собратьев по несчастью», оказалась счастливая судьба: в 2012 году усилиями группы неравнодушных жителей города он начинает оживать! Особенности объектаНаше исследование проводилось по трём направлениям. Одна группа изучала историю храма, используя имеющиеся у нас источники: книги, копии архивных документов, материалы Интернета. Другая группа посетила храм, побеседовала со служащими и активом прихода, выяснила объёмы выполненных и предстоящих работ по реставрации, сделала фотоснимки. Третья группа занималась опросом жителей города, у которых имелись сведения о судьбе храма, и установлением хронологии событий. Изучив источники, а также материалы, собранные командой «Пионеры», мы пришли к общему с этой командой выводу: скорее всего, именно храм Рождества Иоанна Предтечи — первый храм нашего города. К сожалению, сейчас его уникальный архитектурный облик во многом утрачен — не хватает куполов, колокольни, центрального входа. Но внутри очень уютно, светло, красиво. В результате изучения истории храма и бесед с жителями города мы пришли к единодушному мнению: главная отличительная особенность, «изюминка» нашего «объекта» — люди. Те, кто практически из руин возрождали святыню, очищали её от копившегося десятилетиями мусора, искали средства на внутренние отделочные работы и газификацию, трудились, не покладая рук, а, главное — верили, что возрождение храма возможно... Возглавляет группу этих неравнодушных людей житель нашего города В.В.Чесноков. Объём проделанной ими работы хорошо виден на фото, представленных в фотогалерее. Именно этими людьми создана особая атмосфера добра и радушия, царящая в храме. Здесь приветливо встречают каждого — это хорошо прочувствовали участники проекта. Нам были предоставлены необходимые сведения и документы, даны ответы на все наши вопросы. По многочисленным отзывам, особое впечатление на посетителей храма производит беседа с его настоятелем — отцом Романом, который в трудную минуту помогает людям мудрым советом и тёплыми словами поддержки. Каждый день по пути в школу мы проходили мимо этого храма, и не знали о нём почти ничего. Узнать его печальную историю со счастливым завершением было очень интересно. Теперь мы можем ответить на вопросы гостей нашего города о том, что это за храм и что происходило с ним в разные исторические эпохи. В результате нашего исследования мы поняли: храм Рождества Иоанна Предтечи в Любиме — настоящий символ стойкости и веры, символ духовного возрождения России. Он перенёс столько испытаний, но выстоял, «выжил»! Ещё очень многое предстоит сделать, но возрождение этого храма — огромное достижение для всего нашего города!
Фотогалерея объектаГеографические координатыХрам Рождества Иоанна Предтечи на карте Координаты объекта Северная широта: 58°21'25 Восточная долгота: 40°40'31 Как используется в настоящее времяХрам является действующим, в нём регулярно проходят службы, организуются беседы с батюшкой по вопросам духовной жизни. При храме создана воскресная школа, педагоги и ученики которой организуют замечательные концерты и творческие вечера. Особенно торжественно отмечается престольный праздник - день памяти Иоанна Предтечи - 7 июля. Храм открыт ежедневно с 8.00 до 13.00. Доступность объектаСвободно и комфортно посещаемое место. Неторопливая пешая прогулка по живописному берегу реки Обноры от исторического центра Любима до храма Рождества Иоанна Предтечи займёт не более 15 - 20 минут.
Неразгаданная тайна (в продолжение темы «Храмы на реке Обноре»)Изучив материалы команды «Ассорти», мы узнали, что на берегу реки Обноры расположен ещё один удивительный, очень древний храм, связанный с именем святого Сильвестра Обнорского. Это храм Воскресения Христова в селе Воскресенское (узнать его историю и посмотреть фото можно на странице команды). Нас очень заинтересовала эта работа. Ребята подробно рассказали о жизни и чудесах Сильвестра Обнорского, но вопрос о том, как были утрачены мощи святого и где они могут находиться сейчас, остался открытым. Это одна из загадок истории Любимского края, и мы решили попытаться хотя бы немного приблизиться к её разгадке. Ученики и педагоги нашей школы ранее уже занимались изучением жизни и подвигов святого Сильвестра. Учитель истории Волкова Н.В. в 2013 году организовала поездку в село Воскресенское. Ребята побеседовали с настоятелем храма Воскресения Христова о. Вениамином, опросили жителей села. Им удалось обнаружить много интересных фактов. Мы сопоставили информацию из книг и Интернет-источников с результатами исследования наших ребят, и получилась следующая «картина». Мощи преподобного долгие годы покоились под спудом в храме Воскресенского Обнорского монастыря, позже преобразованного в приходскую церковь. До самой революции к ним притекало множество паломников и из Любима, и из более отдаленных мест. В обители также хранился покров (покрывало) с ростовым изображением преподобного, вышитым шелком, и с надписью: "7172 (1664) года дал в дом Сильвестру Чудотворцу покров черный старец Сильвестр на Обнору реку при себе и родителях" (сейчас он находится в Эрмитаже). Перед революцией Воскресенский храм дважды посещал архиепископ Тихон (будущий патриарх), где усердно молился перед мощами преподобного Сильвестра. Вскоре после большевистского переворота началась печально известная кампания по «вскрытию мощей». В 1921 году в село явилась комиссия. Рака с мощами преподобного Сильвестра была вскрыта, но святых мощей в ней не обнаружили. Вероятно, священнослужители, зная о готовящемся святотатстве, заблаговременно спрятали святыню от недостойных рук и погребли её в земле. Ещё через несколько лет храм был закрыт и разорён. В послевоенное время была сделана попытка приспособить храм для хозяйственных нужд. В здании храма сначала расположилась пекарня, потом совхозная контора, потом мастерские, и, наконец, магазин. Лишь благодаря такому использованию храм избежал полного разрушения. В 2005 году произошёл удивительный случай. Дочь местной жительницы заблудилась в лесу, и вернулась только через трое суток. Девочка рассказала, что найти путь домой ей помог «дедушка», непонятно откуда появившийся в лесу. В нём она узнала святого Сильвестра, которому ночью молилась о спасении. По словам ребёнка, старец шёл впереди, показывая дорогу, и напоследок произнёс: «Пусть обязательно откроют мои мощи». После этого случая, который был описан в докладной записке владыке Кириллу, архиепископу Ярославскому и Ростовскому, в село Воскресенское приехала археологическая группа. Они осторожно расчистили место, где находился склеп с мощами, но мощей там не обнаружили. Открылась лишь лестница, сделанная по настоянию митрополита Тихона (позднее патриарха), которую сделали в начале XX века, чтобы паломники могли спускаться к раке с мощами. А также было найдено много монет XIX века, которые, видимо, верующие оставляли у раки как пожертвования. На основании данных источников и результатов бесед с жителями села, в том числе с матерью спасённой в лесу девочки, ребята сделали предположение: возможно, мощи находятся (закопаны) в том месте, где, по свидетельствам очевидцев, являлся преподобный, – у выхода из заповедной рощи. В большинстве изученных нами источников мощи святого Сильвестра Обнорского считаются утраченными. Однако, по словам паломников, побывавших в Воскресенском, незримое «присутствие» преподобного и сейчас ощущается в этих местах. Может быть, просто ещё не пришло время для нового обретения святыни?.. Полезные ссылкиИнформационные ресурсыБиблейская энциклопедия. М., 1990 Воспоминания жителей Любима Чеснокова В.В., Соловьёвой Н.В., Григорьевой Г.Ю., Смирновой Е.К. и др. /в архиве МОУ Любимской ООШ им. В.Ю.Орлова Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. Ярославль, типография Губернской земской управы, 1908 Милков А.Н. Светящиеся и угасшие святые уголки священной реки Обноры. Ярославль, 1966 Орлов В.Л. Старый Любим и вся Россия. Ярославль, 2000 По реке Обноре: Любим и его окрестности/ сост. А.М.и И.А.Рутманы, Ярославль, 2005 Святой преподобный Сильвестр Обнорский в истории Любимского края и в памяти народной // Исследовательская работа ученицы МОУ Любимской ООШ Волковой Л.(научный руководитель - учитель истории Волкова Н.В.) Сайт МОУ Любимской ООШ им.В.Ю.Орлова, раздел "Методическая копилка - исследовательские работы обучающихся" http://temples.ru/ Реестр храмов России yandex.ru/images храм Иоанна Предтечи в Любиме Фото (пейзажи реки Обноры) с официального сайта Администрации Любимского МР Исследователи |