НД Храм с Караш — различия между версиями
Elena (обсуждение | вклад) (→Фотогалерея) |
Elena (обсуждение | вклад) (→Фотогалерея) |
||
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 20: | Строка 20: | ||
Кроме этой в селе Караш в 1831 году была построена другая церковь с двумя престолами Благовещения Божьей Матери и Святителя Василия Великого.Земли церковной 56 десятин, с приходом в 15 селений. На месте них в прежние времена были две деревянные церкви, одна из которых уничтожена в в 1780 году, а другая - в 1830. | Кроме этой в селе Караш в 1831 году была построена другая церковь с двумя престолами Благовещения Божьей Матери и Святителя Василия Великого.Земли церковной 56 десятин, с приходом в 15 селений. На месте них в прежние времена были две деревянные церкви, одна из которых уничтожена в в 1780 году, а другая - в 1830. | ||
Была закрыта в 1934 году и отдана под склад, приходу возвращена с 1996 года. | Была закрыта в 1934 году и отдана под склад, приходу возвращена с 1996 года. | ||
− | |||
− | + | Казанская церковь абсолютно индивидуальный памятник. Неповторимость храма объясняется тем, что он построен не каким-то конкретным заказчиком (ктитором), а прихожанами. А сельский «мир» ориентировался на древнерусскую архитектуру Ростова конца XVII века. Храм во имя Казанской Богородицы- каменный, 5-ти главый, с шатровой колокольнею. Главы и кресты вызолочены в 1873 году. | |
+ | |||
+ | В 1933 году Казанская церковь ещё действовала. Благовещенский храм . В 1930 году был ликвидирован и переоборудован под клуб. | ||
Оба храма (зимний и летний) построены на месте бывших деревянных. Глухая каменная ограда окружала храмовые здания. | Оба храма (зимний и летний) построены на месте бывших деревянных. Глухая каменная ограда окружала храмовые здания. | ||
− | В холодной церкви иконостас с иконами греческого письма искусной работы, в нижнем своём ярусе покрыт апликовыми ризами. Стены и своды храма украшены живописью. | + | В холодной церкви иконостас с иконами греческого письма искусной работы, в нижнем своём ярусе покрыт апликовыми ризами. Стены и своды храма украшены живописью. |
− | В приделе Боголюбской Божией Матери - трёхярусный изящный иконостас. В тёплой церкви четырёхярусный иконостас поднят до самого наката. Живопись на стене и потолке очень красивая и благолепная. Церковь просторна и высока. | + | |
+ | В приделе Боголюбской Божией Матери - трёхярусный изящный иконостас. В тёплой церкви четырёхярусный иконостас поднят до самого наката. Живопись на стене и потолке очень красивая и благолепная. Церковь просторна и высока. | ||
+ | |||
В храме Пресвятой Богородицы имелось Еванглие большого размера, кругом обложенное серебряным окладом, напечатанное в 1698 году и особенно замечательно следующей надписью вкладчика: " 1710 года июня 15 дня на память святого пророка Амоса и Ионы митрополита, Московского чудотворца, обложено сие святое еванглие и принесено в церковь пресвятыя Богородицы в село Караш, Святославль тож, радением и тщанием вкладчика с. Караш, приказного человека Димитрия Васильева сына Володимерова, при священниках Пётре Захариеве, да Фёдоре Антипине, да при диаконе Пётре Гаврилове, а подписал поп Пётр своею рукою". | В храме Пресвятой Богородицы имелось Еванглие большого размера, кругом обложенное серебряным окладом, напечатанное в 1698 году и особенно замечательно следующей надписью вкладчика: " 1710 года июня 15 дня на память святого пророка Амоса и Ионы митрополита, Московского чудотворца, обложено сие святое еванглие и принесено в церковь пресвятыя Богородицы в село Караш, Святославль тож, радением и тщанием вкладчика с. Караш, приказного человека Димитрия Васильева сына Володимерова, при священниках Пётре Захариеве, да Фёдоре Антипине, да при диаконе Пётре Гаврилове, а подписал поп Пётр своею рукою". | ||
− | Статистика тех времён говорит о высокой нравственной жизни в Карашском приходе. Так, в 1881 году в означенной приходе мужского пола- 1204 душ, а женского - 1426. Из них бывших у исповеди и святого причастия 814 мужчин, а женщин 1169 | + | Статистика тех времён говорит о высокой нравственной жизни в Карашском приходе. Так, в 1881 году в означенной приходе мужского пола- 1204 душ, а женского - 1426. Из них бывших у исповеди и святого причастия 814 мужчин, а женщин 1169. В Караше в 1873 году было открыто сельское земское училище. |
− | В Караше в 1873 году было открыто сельское земское училище. | + | |
− | + | Усердием и средствами церковного старосты крестьянина Карташова Петра было сделано очень много по обустройству храмов и их благолепию. Например, в 1877 году, во время Пасхи, неизвестно кем был разбит большой колокол весом в 304 пуда. В октябре месяце того же года, к общей радости прихожан, разбитый перелит на новый колокол в 405 пудов, причем главным жертвователем, в размере 1300 рублей, явился тот же крестьянин Пётр Карташов. | |
==Описание объекта== | ==Описание объекта== | ||
− | + | Вообще в Караше два храма. Кроме Казанского, ещё Благовещенский. А приделов в двух церквях – пять: иконы Казанской Божьей Матери, Димитрия Ростовского, Боголюбской иконы Божьей Матери, Благовещения Пресвятой Богородицы и Василия Великого. В Казанском храме уже несколько лет ведутся восстановительные работы, а вот Благовещенский выглядит удручающе. В былые времена ансамбль из двух храмов был величествен, а так как они находятся на горе, то и видны они были издалека, и звон колоколов разносился на всю округу. На службу здесь собиралось множество народа, ведь к приходу было приписано в XIX веке 15 селений и более 2500 человек, две тысячи из которых, по записям в храмовых книгах, исповедовались и причащались. Сейчас такое количество народа окрест просто даже не проживает. | |
==Фотогалерея== | ==Фотогалерея== | ||
<gallery mode="packed" heights="250px"> | <gallery mode="packed" heights="250px"> | ||
− | Храм в Караше.jpg| | + | Храм в Караше.jpg| |
− | Храм в Караше 2.jpg| | + | Храм в Караше 2.jpg| |
</gallery> | </gallery> | ||
− | |||
− | |||
[[Медиа:Караш.ppt|Презентация "Караш"]] | [[Медиа:Караш.ppt|Презентация "Караш"]] |
Текущая версия на 20:39, 29 февраля 2020
Название объектаЦерковь Казанской иконы Божьей Матери Категория, видПамятник культурного наследия Памятник архитектуры МесторасположениеЯрославская область, Ростовский район, с.Караш, Святославская улица, 53 Координаты:56.90415, 39.390397 Время и история созданияДревнее село Караш расположено в 35 километрах от Ростова при реке Пахне и озере Белом, в прошлом – это крупный волостной центр. В 1780 — 1786 годах в селе была построена церковь Казанской иконы Богородицы с двумя приделами: в честь святителя Димитрия Ростовского и Боголюбской иконы Божией Матери. Кроме этой в селе Караш в 1831 году была построена другая церковь с двумя престолами Благовещения Божьей Матери и Святителя Василия Великого.Земли церковной 56 десятин, с приходом в 15 селений. На месте них в прежние времена были две деревянные церкви, одна из которых уничтожена в в 1780 году, а другая - в 1830. Была закрыта в 1934 году и отдана под склад, приходу возвращена с 1996 года. Казанская церковь абсолютно индивидуальный памятник. Неповторимость храма объясняется тем, что он построен не каким-то конкретным заказчиком (ктитором), а прихожанами. А сельский «мир» ориентировался на древнерусскую архитектуру Ростова конца XVII века. Храм во имя Казанской Богородицы- каменный, 5-ти главый, с шатровой колокольнею. Главы и кресты вызолочены в 1873 году. В 1933 году Казанская церковь ещё действовала. Благовещенский храм . В 1930 году был ликвидирован и переоборудован под клуб. Оба храма (зимний и летний) построены на месте бывших деревянных. Глухая каменная ограда окружала храмовые здания. В холодной церкви иконостас с иконами греческого письма искусной работы, в нижнем своём ярусе покрыт апликовыми ризами. Стены и своды храма украшены живописью. В приделе Боголюбской Божией Матери - трёхярусный изящный иконостас. В тёплой церкви четырёхярусный иконостас поднят до самого наката. Живопись на стене и потолке очень красивая и благолепная. Церковь просторна и высока. В храме Пресвятой Богородицы имелось Еванглие большого размера, кругом обложенное серебряным окладом, напечатанное в 1698 году и особенно замечательно следующей надписью вкладчика: " 1710 года июня 15 дня на память святого пророка Амоса и Ионы митрополита, Московского чудотворца, обложено сие святое еванглие и принесено в церковь пресвятыя Богородицы в село Караш, Святославль тож, радением и тщанием вкладчика с. Караш, приказного человека Димитрия Васильева сына Володимерова, при священниках Пётре Захариеве, да Фёдоре Антипине, да при диаконе Пётре Гаврилове, а подписал поп Пётр своею рукою". Статистика тех времён говорит о высокой нравственной жизни в Карашском приходе. Так, в 1881 году в означенной приходе мужского пола- 1204 душ, а женского - 1426. Из них бывших у исповеди и святого причастия 814 мужчин, а женщин 1169. В Караше в 1873 году было открыто сельское земское училище. Усердием и средствами церковного старосты крестьянина Карташова Петра было сделано очень много по обустройству храмов и их благолепию. Например, в 1877 году, во время Пасхи, неизвестно кем был разбит большой колокол весом в 304 пуда. В октябре месяце того же года, к общей радости прихожан, разбитый перелит на новый колокол в 405 пудов, причем главным жертвователем, в размере 1300 рублей, явился тот же крестьянин Пётр Карташов. Описание объектаВообще в Караше два храма. Кроме Казанского, ещё Благовещенский. А приделов в двух церквях – пять: иконы Казанской Божьей Матери, Димитрия Ростовского, Боголюбской иконы Божьей Матери, Благовещения Пресвятой Богородицы и Василия Великого. В Казанском храме уже несколько лет ведутся восстановительные работы, а вот Благовещенский выглядит удручающе. В былые времена ансамбль из двух храмов был величествен, а так как они находятся на горе, то и видны они были издалека, и звон колоколов разносился на всю округу. На службу здесь собиралось множество народа, ведь к приходу было приписано в XIX веке 15 селений и более 2500 человек, две тысячи из которых, по записям в храмовых книгах, исповедовались и причащались. Сейчас такое количество народа окрест просто даже не проживает. ФотогалереяИсточники информации по объектуТитов А. А. Патриаршее село Караш и Воскресенский Карашский монастырь в Ростовском уезде. Ярославль, 1887. А.А.Титов "Ростовский уезд Ярославской губернии", М.: 1885 г.
|