Барская усадьба П.Д. Ханыкова (художественный стиль описания) — различия между версиями
Gdr (обсуждение | вклад) |
(→Описание объекта) |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
==Описание объекта== | ==Описание объекта== | ||
| + | По всей земле разбросаны города, деревни, села и каждый город, и даже маленькая деревня имеет свою историю. Такой вот деревней в Ярославской области является деревня Алексейцево. Проводя свободное время и общаясь с жителями деревни, мы узнали очень интересную историю, и предлагаем вам вместе с нами отправиться в путешествие во времени. Примерно на двести лет назад. | ||
| + | |||
| + | Знакомый пруд у самой кромки дома, | ||
| + | Душистый плен нехоженой травы… | ||
| + | Приду сюда и сяду под навесом, | ||
| + | Сплетённым из серебряной листвы. | ||
| + | Душа моя устала от рутины | ||
| + | Дел повседневных, суеты мирской, | ||
| + | Я здесь сольюсь с природой воедино, | ||
| + | Её былинкой побуду час-другой. | ||
| + | Уснул, в дороге притомившись, ветер, | ||
| + | Затихло все, хотя далек закат, | ||
| + | Лишь тростника велюровые свечи, | ||
| + | Как стражники суровые, стоят. | ||
| + | |||
| + | А, там в низине от пруда левее, стоит Алексейцевская церковь - Вознесения. Построена она в 1805г. на средства прихожан и майора Горохова (владел усадьбой с. Алексейцево в то время). Храм Вознесения был каменный, одноглавый, с ярусной колокольней. В нем было два престола: в летней части - «Во имя иконы Божьей Матери» именуемой как «Знамение»; и в зимней части - «Во имя Вознесения Господня». Особенно почиталась Икона Николая Чудотворца. Стены храма были расписаны многочисленными яркими фресками с изображением ангелов и святых. Пол в летней половине был выслан из чугунной плитки, а в зимней – был деревянный. Стекла в церкви были из цветной мозаики. Освещалась церковь свечами. Они располагались на стенах, а в центре храма перед парадными дверями висела большая люстра в форме шаров. Электричества в церкви никогда не было. | ||
| + | Отапливалась она в зимнее время двумя печами. Печи были покрыты изразцовой плиткой. Самым красивым местом в церкви был Иконостас. В летней половине храма находился настил как бы имитируя второй этаж, на нем находились певчие. Рядом с храмом располагалась колокольня. Звонарем был местный житель - Дремин Александр (отец Ольги Александровны Крюковой). У настоятеля в церкви был тайник, в котором хранились наиболее ценные вещи. Недалеко от церкви была построена сторожка, в которой переодевались для венчания. В церкви проводились службы: венчание, крещение, отпевание. | ||
| + | Для того чтобы узнать, кто был главным служителем церкви нам надо переместиться на кладбище: | ||
| + | |||
| + | Насыщен воздух запахом полынным, | ||
| + | Забылся день в тягучем полусне, | ||
| + | Среди могил на кладбище пустынном | ||
| + | Лишь мы с тобою бродим в тишине | ||
| + | Дань памяти и скорбного уюта- | ||
| + | Искусственные, яркие цветы. | ||
| + | Лицо, на камне - мастера творенье - | ||
| + | Увековечено - любуйся, не ленись! | ||
| + | Тире, что между датою рожденья | ||
| + | И датой смерти, означают жизнь. | ||
| + | |||
| + | И вот сразу на входе мы видим могилу, на памятнике надпись: «Здесь покоится тело Иерея Николая Иоанновича Крылова, священника села Алексейцева: июль 1848 г. – 4 декабря 1899 г. было 51 г.» Возможно, это годы его служения, которое закончилось с его смертью. | ||
| + | Еще одним из священников, о котором нам рассказали, был Соколов. Он жил со своей семьей вблизи церкви в большом деревянном доме. Священника Соколова люди не очень любили, так как он был скупым человеком. Еще в церкви была церковная двадцатка (это человек, который помогал Батюшке). Одной из них была Терентьева Евдокия Васильевна, проживавшая в д. Никульское. | ||
| + | В основном Церковь финансировалась за счет барина, который проживал вблизи церкви. Звали его – Петр Дмитриевич Ханыков (последний владелец усадьбы села Алексейцево перед революцией, родился в 1840, умер в 1913 годами.). Сейчас от дома остались только стены. Крыша давно провалилась, на земле лежат балки перекрытий, битый кирпич, штукатурка. Из стен выступают остатки каменных печей, зловеще зияя разбитыми кобальтовыми изразцами, время изготовление которых можно датировать к I половине XIX столетия. На фасаде здания - пилястры, над которыми в верхней части под антресолью — декорированные элементы. Внутри дома следы многочисленных перестроек. Ранее дом был трехэтажный: первый и второй этаж были каменные – на первом этаже располагалась большая гостиная комната, в которой проводились балы и праздники, большая обеденная и кухня; на втором этаже располагались комнаты хозяев дома, их дочерей, и гостевые, третий этаж деревянный – там располагались комнаты обслуживающего персонала). Барину принадлежала большая усадьба, которая состояла из большой конюшни, коровника, курятника, большого красивого сада и парка (памятник природы, регионального уровня), на территории которого местные жители вырыли пруд круглой формы. С одной стороны дно этого пруда было выложено плиткой. Отапливался дом 12 печами. На второй этаж вели две широкие лестницы, а на третий одна. Обслуживали этот дом много слуг. Из всего обслуживающего персонала было только двое мужчин (сторож и дворник). Одной из горничных была местная жительница Маковкина Татьяна Васильевна. Барин жил в этом доме со своей женой и двумя дочерьми. По рассказам местных жителей дочери барина были очень избалованными и вредными. Люди уважали и любили барина, хотя он любил погулять. Петр Ханыков прослыл добрым барином, заботящимся о своих крестьянах. Супруги Ханыковы похоронены на местном кладбище, их дочери после смерти родителей, в 1913 году уехали, никто не знает об их дальнейшей судьбе. | ||
| + | Церковь была закрыта в 30-х гг. XX века - в Финскую войну. После закрытия ее разграбили. Ценные вещи забрала церковная двадцатка, а утварь и менее ценные вещи были выброшены в пруд. После закрытия, церковь стали использовать под склад зерновых культур и удобрения. | ||
| + | Барский дом был приспособлен под общежитие, в дальнейшем там была школа интернат, а чуть позднее лагерь для детей. | ||
| + | Ранее д. Алексейцево называлась Алексейцевский уезд. Всей деревней праздновались праздники Вознесение Господне и Знамение. В настоящее время каждый год у нас проходит Крестный Ход из поселка Никульское в деревню Алексейцево к Храму Вознесение. | ||
| + | Рассказала нам про все это жительница деревни Алексейцево Крюкова Ольга Александровна, до замужества Дремина, а ей про это поведали ее родители. Родилась она 22 июня 1927 г. в деревне Алексейцево. Ее предки многие поколение жили в этой деревне, да и она сама с рождение живет в ней. | ||
| + | Закончить хочется такими словами: | ||
| + | |||
| + | Да, таковы законы мироздания: | ||
| + | Все, что сейчас живет, растет, цветет, | ||
| + | За счастье жизни - жизнь заплатит данью | ||
| + | И все-таки когда-нибудь умрет. | ||
| + | |||
| + | Грустно осознавать, что мы современные люди, отдаем на произвол судьбы то, что нам оставили нам наши предки. Может быть, сейчас пока еще не поздно мы все-таки попытаемся сохранить то, что еще осталось, хотя бы барский дом и ту Церковь, где молились наши предки, и вершилась наша история. | ||
| + | Нам очень хочется, чтобы нашлись спонсоры, которые не пожалели бы средств на восстановление этих исторических памятников. | ||
| + | |||
| + | (материал: из воспоминаний местной жительницы Ольги Александровны Крюковой, использованные стихи из журнала Романов-Борисоглебская старина) | ||
==Исследователи== | ==Исследователи== | ||
Версия 07:05, 28 сентября 2016
Сетевой проект "Попади в десятку!"
Название объекта
Барская усадьба П.Д. Ханыкова
Описание объекта
По всей земле разбросаны города, деревни, села и каждый город, и даже маленькая деревня имеет свою историю. Такой вот деревней в Ярославской области является деревня Алексейцево. Проводя свободное время и общаясь с жителями деревни, мы узнали очень интересную историю, и предлагаем вам вместе с нами отправиться в путешествие во времени. Примерно на двести лет назад.
Знакомый пруд у самой кромки дома, Душистый плен нехоженой травы… Приду сюда и сяду под навесом, Сплетённым из серебряной листвы. Душа моя устала от рутины Дел повседневных, суеты мирской, Я здесь сольюсь с природой воедино, Её былинкой побуду час-другой. Уснул, в дороге притомившись, ветер, Затихло все, хотя далек закат, Лишь тростника велюровые свечи, Как стражники суровые, стоят.
А, там в низине от пруда левее, стоит Алексейцевская церковь - Вознесения. Построена она в 1805г. на средства прихожан и майора Горохова (владел усадьбой с. Алексейцево в то время). Храм Вознесения был каменный, одноглавый, с ярусной колокольней. В нем было два престола: в летней части - «Во имя иконы Божьей Матери» именуемой как «Знамение»; и в зимней части - «Во имя Вознесения Господня». Особенно почиталась Икона Николая Чудотворца. Стены храма были расписаны многочисленными яркими фресками с изображением ангелов и святых. Пол в летней половине был выслан из чугунной плитки, а в зимней – был деревянный. Стекла в церкви были из цветной мозаики. Освещалась церковь свечами. Они располагались на стенах, а в центре храма перед парадными дверями висела большая люстра в форме шаров. Электричества в церкви никогда не было. Отапливалась она в зимнее время двумя печами. Печи были покрыты изразцовой плиткой. Самым красивым местом в церкви был Иконостас. В летней половине храма находился настил как бы имитируя второй этаж, на нем находились певчие. Рядом с храмом располагалась колокольня. Звонарем был местный житель - Дремин Александр (отец Ольги Александровны Крюковой). У настоятеля в церкви был тайник, в котором хранились наиболее ценные вещи. Недалеко от церкви была построена сторожка, в которой переодевались для венчания. В церкви проводились службы: венчание, крещение, отпевание. Для того чтобы узнать, кто был главным служителем церкви нам надо переместиться на кладбище:
Насыщен воздух запахом полынным, Забылся день в тягучем полусне, Среди могил на кладбище пустынном Лишь мы с тобою бродим в тишине Дань памяти и скорбного уюта- Искусственные, яркие цветы. Лицо, на камне - мастера творенье - Увековечено - любуйся, не ленись! Тире, что между датою рожденья И датой смерти, означают жизнь.
И вот сразу на входе мы видим могилу, на памятнике надпись: «Здесь покоится тело Иерея Николая Иоанновича Крылова, священника села Алексейцева: июль 1848 г. – 4 декабря 1899 г. было 51 г.» Возможно, это годы его служения, которое закончилось с его смертью. Еще одним из священников, о котором нам рассказали, был Соколов. Он жил со своей семьей вблизи церкви в большом деревянном доме. Священника Соколова люди не очень любили, так как он был скупым человеком. Еще в церкви была церковная двадцатка (это человек, который помогал Батюшке). Одной из них была Терентьева Евдокия Васильевна, проживавшая в д. Никульское. В основном Церковь финансировалась за счет барина, который проживал вблизи церкви. Звали его – Петр Дмитриевич Ханыков (последний владелец усадьбы села Алексейцево перед революцией, родился в 1840, умер в 1913 годами.). Сейчас от дома остались только стены. Крыша давно провалилась, на земле лежат балки перекрытий, битый кирпич, штукатурка. Из стен выступают остатки каменных печей, зловеще зияя разбитыми кобальтовыми изразцами, время изготовление которых можно датировать к I половине XIX столетия. На фасаде здания - пилястры, над которыми в верхней части под антресолью — декорированные элементы. Внутри дома следы многочисленных перестроек. Ранее дом был трехэтажный: первый и второй этаж были каменные – на первом этаже располагалась большая гостиная комната, в которой проводились балы и праздники, большая обеденная и кухня; на втором этаже располагались комнаты хозяев дома, их дочерей, и гостевые, третий этаж деревянный – там располагались комнаты обслуживающего персонала). Барину принадлежала большая усадьба, которая состояла из большой конюшни, коровника, курятника, большого красивого сада и парка (памятник природы, регионального уровня), на территории которого местные жители вырыли пруд круглой формы. С одной стороны дно этого пруда было выложено плиткой. Отапливался дом 12 печами. На второй этаж вели две широкие лестницы, а на третий одна. Обслуживали этот дом много слуг. Из всего обслуживающего персонала было только двое мужчин (сторож и дворник). Одной из горничных была местная жительница Маковкина Татьяна Васильевна. Барин жил в этом доме со своей женой и двумя дочерьми. По рассказам местных жителей дочери барина были очень избалованными и вредными. Люди уважали и любили барина, хотя он любил погулять. Петр Ханыков прослыл добрым барином, заботящимся о своих крестьянах. Супруги Ханыковы похоронены на местном кладбище, их дочери после смерти родителей, в 1913 году уехали, никто не знает об их дальнейшей судьбе. Церковь была закрыта в 30-х гг. XX века - в Финскую войну. После закрытия ее разграбили. Ценные вещи забрала церковная двадцатка, а утварь и менее ценные вещи были выброшены в пруд. После закрытия, церковь стали использовать под склад зерновых культур и удобрения. Барский дом был приспособлен под общежитие, в дальнейшем там была школа интернат, а чуть позднее лагерь для детей. Ранее д. Алексейцево называлась Алексейцевский уезд. Всей деревней праздновались праздники Вознесение Господне и Знамение. В настоящее время каждый год у нас проходит Крестный Ход из поселка Никульское в деревню Алексейцево к Храму Вознесение. Рассказала нам про все это жительница деревни Алексейцево Крюкова Ольга Александровна, до замужества Дремина, а ей про это поведали ее родители. Родилась она 22 июня 1927 г. в деревне Алексейцево. Ее предки многие поколение жили в этой деревне, да и она сама с рождение живет в ней. Закончить хочется такими словами:
Да, таковы законы мироздания: Все, что сейчас живет, растет, цветет, За счастье жизни - жизнь заплатит данью И все-таки когда-нибудь умрет.
Грустно осознавать, что мы современные люди, отдаем на произвол судьбы то, что нам оставили нам наши предки. Может быть, сейчас пока еще не поздно мы все-таки попытаемся сохранить то, что еще осталось, хотя бы барский дом и ту Церковь, где молились наши предки, и вершилась наша история. Нам очень хочется, чтобы нашлись спонсоры, которые не пожалели бы средств на восстановление этих исторических памятников.
(материал: из воспоминаний местной жительницы Ольги Александровны Крюковой, использованные стихи из журнала Романов-Борисоглебская старина)
Исследователи
Команда "Краеведы-любители" МОУ Чебаковская СШ Тутаевского МР
