Церковно-приходская школа — различия между версиями
(→Информационные ресурсы) |
(→История возникновения) |
||
Строка 18: | Строка 18: | ||
Обучение осуществляли священники, диаконы и дьячки, а также учителя и учительницы, окончившие преимущественно церковно-учительские школы и епархиальные училища. Деятельность школ находилась в ведении попечительского совета, куда входили заведующий школы, попечители, учителя, представители от города или земства, выборные лица от населения, пользующегося школой. Лица, входившие в состав церковно-приходских попечительств, должны были быть православного вероисповедания. На совет возлагались заботы о благоустройстве школы во всех отношениях, открытие церковно-приходского попечительства разрешалось уездными отделениями епархиальных училищных советов. | Обучение осуществляли священники, диаконы и дьячки, а также учителя и учительницы, окончившие преимущественно церковно-учительские школы и епархиальные училища. Деятельность школ находилась в ведении попечительского совета, куда входили заведующий школы, попечители, учителя, представители от города или земства, выборные лица от населения, пользующегося школой. Лица, входившие в состав церковно-приходских попечительств, должны были быть православного вероисповедания. На совет возлагались заботы о благоустройстве школы во всех отношениях, открытие церковно-приходского попечительства разрешалось уездными отделениями епархиальных училищных советов. | ||
− | Победоносцев настаивал, чтобы церк. школы просвещали народ «в простоте мысли, не отрывая его от той среды, где совершается жизнь его и деятельность» При преподавании рус. языка запрещалось «задаваться побочными целями, например сообщением учащимся разнообразных сведении из окружающего мира» Для учеников было обязательным чтение молитв утром и вечером, перед началом учебы и после ее завершения, посещение церкви по воскресеньям и праздникам, участие в церк. чтении и пении При некоторых школах устраивались хоры, религ.-нравств. чтения, открывались библиотеки. | + | Победоносцев настаивал, чтобы церк. школы просвещали народ «в простоте мысли, не отрывая его от той среды, где совершается жизнь его и деятельность» При преподавании рус. языка запрещалось «задаваться побочными целями, например сообщением учащимся разнообразных сведении из окружающего мира» Для учеников было обязательным чтение молитв утром и вечером, перед началом учебы и после ее завершения, посещение церкви по воскресеньям и праздникам, участие в церк. чтении и пении При некоторых школах устраивались хоры, религ.-нравств. чтения, открывались библиотеки. [2] |
==Эссе от участников команды ЮКИЗ (Муравьёв И.,Дурасова Э.,Суровцев А.) == | ==Эссе от участников команды ЮКИЗ (Муравьёв И.,Дурасова Э.,Суровцев А.) == |
Текущая версия на 17:00, 1 июня 2017
Сетевой проект "Приезжайте к нам в гости!" Название объектаЦерковно-приходская школа Дата основания / возникновения1908 год Тип объектаСоздан руками человека – антропогенный. Вид объектаИсторический, архитектурный. История возникновенияЦерковно-прихо́дские школы (ЦПШ) — в России начальные школы при церковных приходах, находились в ведении духовного ведомства, то есть Святейшего правительствующего синода. Ранее — приходские училища.Первые школы были созданы в XVII веке в Москве. По утверждению историка П. Н. Сенько, первыми можно считать школы Чудова монастыря, созданную в 1653 году, и Спасского монастыря, созданную в 1665 году. Церковно-приходские школы еще в первой половине XIX века согласно уставу 1804 года являлись низшим звеном системы народного просвещения. В их курс одногодичного обучения включались, кроме закона Божьего, чтение гражданской и церковной печати и элементарные сведения по арифметике. Существовавшие в основном за счет средств прихода школы, эти в большинстве случаев влачили жалкое существование; этому способствовали малограмотность учителей, теснота или непригодность помещений, так как школы нередко помещались в церковных сторожках или заброшенных избах, отсутствие книг и учебных пособий. К 1861 году духовенство основало свыше 18 тысяч начальных училищ, за которыми закрепилось название «церковно-приходских школ» (употреблялись также названия: «священнические школы», «церковные школы», «школы для поселянских детей»). В 1884 году изданы «Правила о церковно-приходских школах», по которым создавались одноклассные (двухгодичные) и двухклассные (четырёхгодичные, с начала XX века — трёхгодичные) церковно-приходские школы. В одноклассных изучали закон Божий, церковное пение, письмо, арифметику, чтение. В двухклассных школах, кроме этого, изучалась история. Обучение осуществляли священники, диаконы и дьячки, а также учителя и учительницы, окончившие преимущественно церковно-учительские школы и епархиальные училища. Деятельность школ находилась в ведении попечительского совета, куда входили заведующий школы, попечители, учителя, представители от города или земства, выборные лица от населения, пользующегося школой. Лица, входившие в состав церковно-приходских попечительств, должны были быть православного вероисповедания. На совет возлагались заботы о благоустройстве школы во всех отношениях, открытие церковно-приходского попечительства разрешалось уездными отделениями епархиальных училищных советов. Победоносцев настаивал, чтобы церк. школы просвещали народ «в простоте мысли, не отрывая его от той среды, где совершается жизнь его и деятельность» При преподавании рус. языка запрещалось «задаваться побочными целями, например сообщением учащимся разнообразных сведении из окружающего мира» Для учеников было обязательным чтение молитв утром и вечером, перед началом учебы и после ее завершения, посещение церкви по воскресеньям и праздникам, участие в церк. чтении и пении При некоторых школах устраивались хоры, религ.-нравств. чтения, открывались библиотеки. [2] Эссе от участников команды ЮКИЗ (Муравьёв И.,Дурасова Э.,Суровцев А.)В селе Закобякино родился видный православный иерарх XIX века, будущий митрополит Киевский и Галицкий, Филофей. Его отец был простым дьяконом в Успенской церкви. В разные годы владыка Филофей возглавлял также Костромскую и Тверскую епархии. Не забывал он и о родном селе – на его средства и деньги прихожан была построена церковно-приходская школа в 1910 году. Об этом нам рассказала Половинина Н.Н, а ей её мать Смирнова М.Ф. Деятельность школы находилась в ведении попечительского совета, куда входили заведующей школы, попечители, учителя, выборные лица от населения. Попечителями были местные купцы. Они оплачивали часть расходов на содержание школы: отопление, ремонт, книги и учебные принадлежности. В школе было 3 класса. Для учеников было обязательным чтение молитв утром и вечером, перед началом учебы и после ее завершения, посещение церкви по воскресеньям и праздникам, участие в церк. чтении и пении. В школе обучалось около 50 человек. В начале 30-ых годов школу преобразовали в высшее начальное училище. В нем было 6 классов. Так, по рассказам своей матери, Марии Филипповн, вспоминала Нина Николаевна Половинкина: "Изучали закон Божий, церковное пение, письмо, арифметику, чтение, историю. Церковное пение преподавал Рыжиков Григорий, который неплохо играл на скрипке. Закону Божему учил священник местного храма." В школе обучались дети из бедных семей. Дети более состоятельных родителей посещали высшее начальное училище. Директором церковно-приходской школа была Якубова Нани Паисьевна. Мы провели небольшое исследование. Ребята из команды «ЮКИЗ» встретились с Лисиной Зинаидой Александровной. Зинаида Александровна рассказала нам о том, что в этой школе училась её мать, которая за хорошую учёбу была награждена похвальной грамотой и «Новым заветом». Мы сделали фотографии грамоты и дарственной записи на «Новом завете». И тут мы сделали небольшое открытие: внимательно приглядевшись, мы увидели, что на дарственной надписи и похвальной грамоте стоит дата окончания школы 1911 год, следовательно, школа была построена в 1908 году, а не в 1910, как считалось ранее, потому что Евгения Курочкина проучилась в ней три года. Особенности объектаЗданию церковно-приходской школы уже 109 лет. Фотогалерея объектаГеографические координаты58.101155 с.ш., 40.721980 в.д. Церковно-приходская школа на карте экскурсии по маршруту №1 Как используется в настоящее времяСейчас это жилой дом. Доступность объектаРасстояние от центральной дороги до объекта – 300 м, которое можно преодолеть пешком или с привлечение транспортных средств. Полезные ссылкиПоложение о церковно-приходских школах Церковно-приходская школа в системе начального образования в России во второй половине XIX в. Информационные ресурсы1. Воспоминания старожилов села Закобякино: Половинкиной Н.Н.,Лисиной З.А. 2. Церковно-приходская школа - Википедия Исследователи |